不可否认，当前，在我们的校园，乃至整个青少年群体，荣辱观念渐趋淡漠、渐趋模糊。而古人认为，“人而无耻非人也”，“知耻乃立人之大节，有之则进于圣贤，失之则堕为禽兽。”可见，知荣辱，是人性的标志，是人之为人的重要标准。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。

也许你会说，我们只是学生，这样的荣辱观离我们还很遥远。而我要说，点滴小事都需要荣辱观的指引，一丝一毫都能折射做人之根本。

北京林业大学的师生为倡导保护森林资源，已经坚持7年拒绝使用一次性筷子。他们曾经算过一笔小账：林大有8个食堂，每天就餐人数达1.5万。如果这些人都使用一次性筷子，一年就需要耗费1640多万双，等于毁掉3200多棵生长五六十年的大树。

一个人用一双一次性筷子，似乎算不了什么，但如果成了千上了万进了亿，就意味着浪费了一片树林，一座森林，就联系着生态观、价值观，联系着是非、荣辱。大是大非面前，多数人不会糊涂，往往在日常小事面前，容易把什么是荣什么是耻忘到九霄云外。林大师生的拒筷行为看似是一件小事，但这不正体现了他们对祖国森林的爱惜，对奢侈浪费的的唾弃吗？就是这点滴小事中的荣辱感滋养了当代大学生难能可贵的品德。听到这儿，你可能不服气了：他们是大学生，学历比我们高，学的比我们多，我们怎么能和他们比？

那就看看只有小学文凭的环卫工人丁明贵。他面对从垃圾箱里捡到的14万元巨额存单、银行信用卡和失主的身份证，丝毫不动心，在半个小时内想方设法交还到失主手中。“不是自己的钱一分都不能要，否则就是富了，一辈子也不敢抬头见人。”多么平凡的一句话，它却道出了这个崇高选择的全部动机：诚实守信光荣，损人利己耻辱。

环卫工人虽然不识几个字，但他至少会写一个大写的“人”。荣辱观是人之为人最基础的课程。接受着良好教育的我们已不再是社会的“边缘人”，而是“年轻的社会人”。我们拥有着自己独特的权利，同样也必须履行一个普通人的义务。我们应该懂得什么是光荣，什么是耻辱；明确什么该做，什么不该做；什么应当追求，什么应当抵制。只有知荣辱、明是非，我们青少年才能学会如何做事，如何做人。而且，我们并不是普通的青少年，我们生长在中华民族，无数铮铮傲骨的人物用强烈荣辱感支撑起的民族，这里面孕育了多少可歌可泣的人生：周恩来，他一生为民，鞠躬尽瘁，死而后已；钱学森，中国导弹之父，能抵三个师的强者，在新中国诞生后毅然回国；焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻……他们生命的闪动或流逝一如那耸立着的一座座人格的丰碑！

如果这些英雄的伟大对平凡的我们来说望尘莫及，那就再看看我们身边：洪战辉，背着捡来的妹妹上学，照顾间歇性精神病的父亲，一份责任让他支撑住，一份永不言弃让他逐渐成熟。就这样他默默地肩负起11年的家庭重担。徐本禹，接受一滴水的恩惠，折射整个太阳的温暖，义务地走进贫困山区小学给孩子们送去阳光般的温暖，自己却默默承受孤独与寂寞的煎熬。

他们的名字平凡的想让我们喊他们一声哥哥，他们让我们明白荣辱观不是如此复杂的三个字，对于我们，它是如此简单和平凡。

唱国歌时，让声音中多一份自豪。爱国，可以这样做起。

少记住几个明星的星座，多记几遍父母的生日。服务人民，先从关爱亲人开始。

不迟到不早退，言行文明规范。遵纪守法，先从遵守校纪校规做起。

努力学习，诚信考试，团结同学，节约用水，爱护文物，敢于认错……孕育传统美德，理应从这里做起。